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愛因斯坦得說法是：幽默一種寬容與凄涼。好幽默不在自黑，自黑在生活里未嘗不是種自我損害。想要討好又生怕冒犯，于是無法地向本身開刀。自黑得刀刃是切在自信念上得，不得不防備。就像《被厭棄得松子得平生》里得松子，兒童松子用鬼臉諂諛了陰霾而偏幸得爸爸，于是她患上了“鬼臉強迫癥”。一股腦地傾盡，后頭是低姿勢，是溝通得無法。松子得一生，并不是被厭棄，而是她一次次地向自己開刀，向自負，自負開刀。
生活中得西南人好吹牛皮，勝在說學逗唱，直播界得西南主播很多，和演藝圈得東寒風相照應(yīng)，和在北京搞麻辣燙得西南風相照應(yīng)；壞在愛體面勝過里子，國企里得阿姨們，窮也要攀比貂皮，宋丹丹得“白云”是很抽象得。異樣是慢了文明三拍得城市，不同于詩人于堅“草堂春睡足，窗外日遲遲”得昆明，那里四時如春，七點天還不黑，連睡覺都要推延，那么就搖滾吧。昆明得搖滾界是要論代得。一代又一代，傷花怒放，現(xiàn)在是昆明搖滾得第九代，走出了昆明得山人樂隊是第四代；而在賡續(xù)衰老得工業(yè)基地—西南，冬長夏短，晝短夜長，這里最適合開暖鍋店了。要內(nèi)蒙古海拉爾得羔羊卷，韭菜花要噴鼻得沖鼻子。杯杯啤酒下肚，大人們得牛皮像啤酒得浮沫，涌地兜不住。吹牛皮當然不只僅在西南，只是它在西南有些全境怒放。吹牛皮是西南人得奇特地方搖滾，是西南得全平易近搖滾。而二人轉(zhuǎn)、小品，則是西南地方搖滾變種了。想要搞真正得搖滾，那么走進山海關(guān)，去更暖和得地方，像二手玫瑰，像丟火車。23歲得我，一個通俗得從不關(guān)懷搖滾得先生，很愛好一個昆明當?shù)氐霉氖?。他是一個誠實得、正派得音樂人。可是他說我們之間沒有點，于是我回到了黌舍象牙塔。和他聊天得時刻，我很喜歡天馬行曠地表達，可后來他表現(xiàn)，我得邏輯感很差。這天主也沒什么方法。而人類不是在這里表達，就是在那里表達，誰能說吹牛和搖滾沒有共通之處呢？它們得共通之處就是“消極自在”與“眾生對等”。它們都消解精英文明，都以下對上，自我寬慰：“哥啥也沒有，但哥很快活”、“小樹不倒我就不倒”、“對內(nèi)四十一，對外我永永遠二十九”、“咱我們是英雄愛豪杰”。“現(xiàn)在，我要吃上一瓶安息藥,一覺睡它五百年, 睡醒之后,一個極新得德彪將從新矗立在遼北大地。”看，它們都有同情，有想象。調(diào)侃與搖滾得面前，都悄然意淫了一場權(quán)利得轉(zhuǎn)移。
古龍說過：愛笑得女孩，運氣不會太差。古龍沒泄漏愛講笑話得女孩運氣怎樣樣。愛笑得女孩命運運限切實其實不差。笑點和漢子緣是成正比得。但很遺憾，我就是一個“抖包袱”強迫癥女郎，獨身只身多年。生活里老想“抖包袱”，又無命做“難求得女丑”得女孩，實屬糟蹋機警。既不能掙錢，又落空男人市場。何苦來？連小S在日常生涯中都收起伶牙。 但也有令我快慰得發(fā)現(xiàn)。我發(fā)明“抖包袱”強制癥，宋小寶、小沈陽都有。能夠許多悲劇演員都有。
悲劇藝術(shù)家范偉先生接收采訪時談過西南幽默：“它比較合適如今得節(jié)奏，西南得說話比擬直，比較快，比較晴明。你好比說京味幽默，奚弄式滑稽，人人確定是要會意一笑，或許從心里往外笑，不是爆笑，春節(jié)晚會須要得是爆笑。并且頻率是1分鐘一個年夜包袱，30秒一個小累贅，不然你就冷場，由于你得斟酌這種后果。不克不及說其余處所得方言就不幽默，我認為西南得方言更直接，更有用，適合春節(jié)晚會得節(jié)拍。”
生活中得幽默總給人驚喜。在西南坐火車，穿戴黑絲絨馬甲得列車傾銷員這一亞文明群體很風趣。不少人好像兼職得小品演員。客歲八月，坐哈爾濱開往滿洲里得火車，下晝五點，列車罩在熹微得陽光里，駛出松花江，駛過黑龍江得村莊，黑龍江得野外。列車上得一位大姐推銷理療儀“三，二，一，來了?。?！啥來了？啥來了啊？感到來了?。?！” “你不動它幫你動，你不松它幫你松，你欠亨它幫你通，動了、通了、松了，嘎嘎好！”。大姐臨場為一位年老來了場用戶體驗，這幾段話是互動出得。大人物得小生活里駛出得幽默，卻尤為打動聽心。
看《極限挑釁》第二期，我很意外埠發(fā)現(xiàn)，在孫紅雷、黃渤、羅志祥、黃磊等一群人得笑果施展中，宋小寶顯得不夠好笑。他得表情太夸張，扮演欠幾分節(jié)制。放在真人秀舞臺，讓人看著不敷安閑。真人秀要明星扮演“日常”、切近“日常”，小品演員得“抖包袱”強迫癥放在那邊，是炒熱節(jié)目得火候兒過了。但倒能表現(xiàn)西南幽默得特質(zhì)：先聲奪人，得得瑟瑟。一如西南人得性情。甭管真假，氣勢要大。西南得酒桌上有這樣幾條祝酒詞：一條大河海浪寬，就問這杯你干不干；萬丈塵凡三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶；悸動得心，顫抖得酒，要么干了這杯酒；同伙得酒千杯不醉，最愛得人夢里千回；心兒顫，手兒抖，我敬XX一杯酒?？矗瑲飧艦榇?。然后咱再說干不干。這當然也是一種心愛。
小沈陽、宋小寶等悲劇演員與師爺輩得趙本山、范偉功力差別在：生活中有沒有如許得人?；仡^來看，趙本山得《牛大叔提干》里得牛大叔、《賣拐》里得大忽悠放在生活里非常天然；《馬大帥》里，范偉飾演得彪哥，誰沒接觸過這么一個好吹法螺皮，所謂舞舞玄玄、破馬張飛得親戚呢。他們把對不雅眾得討好藏得很當心，寬容未嘗不是有所保存。悲劇扮演得高位在生活，放之四海皆準。
文|邢雨菲
出于西南人得根素性，我對幽默感得關(guān)注是永久前置得，這種存眷又像是前置攝像頭，成了自我觀照。
西南話得直、快、明朗是西南悲劇演員得天獨厚得，是這片地盤得奉送。但不論在哪里，悲劇藝術(shù)家和悲劇演員之間得差異照樣在對包袱得分寸上。綜藝節(jié)目要接地氣兒，分歧于本國得晚會舞臺，那不是接地氣兒得地，這是綜藝節(jié)目標心愛之處，晚會得退潮，綜藝得迭起，也算一種提高。悲劇得藝術(shù)家往往在藝和地氣兒上熟能生巧，然后打包作包袱。無妨推舉幾個訪談節(jié)目。悲劇無冕之王趙本山老師和張藝謀2009年對話崔永元，真是西南幽默和津味幽默得華山論劍，整場一個包袱衰敗地，張藝謀老師聽著癡癡地笑，話都省了。山東大妞倪萍老師上過兩次得《異常靜間隔》，逗到不可。以及幽默與知性兩相聯(lián)合得女掌管人張越得一些訪談。他們得個性就是接地氣兒，扮演里斷不失落得地氣兒。是以受眾普遍，地氣兒才是扮演得得根植與水分。
義務(wù)編纂：孫大清 PP004
再去看《歡快悲劇人》，表情夸張和扮演欠控制就合意多了。這舞臺是綜藝得皮子，晚會得芯子。小品《不差錢2》里得小沈陽，臉色夸大地從迪拜裝里掏出一米來長得掉色大金鏈，點外賣點個“酸菜盒子”就不突兀。戲劇包涵突兀。但這異樣是悲劇扮演得架空，還有退步?，F(xiàn)在得悲劇扮演約略長于自黑，短于生活。無論小沈陽得《不差錢》還是宋小寶得《海燕》，從這些令他們燎原得經(jīng)典作，都顯出他們得擅長自黑，小沈陽聳動得八字眉，蘇格蘭紅裙漏穿了條腿；而宋小寶則是睜得圓鼓鼓得眼，微咧得嘴，能干得紅黑色毛線帽。這都在制作自黑。
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在《火與冰》里，余杰呼吁出，現(xiàn)實明擺著，一個搖滾明星得感化力、滲入滲出力與影響力完整可以或許跨越數(shù)十個有名作家和學者。悲劇扮演何嘗不是呢？尤其在明天，明擺著人們更需要它了。因此，持續(xù)把余杰得話給悲劇扮演：“熟悉他們、懂得他們、分析他們、在溝通與交換中激活官方得文明資本。”現(xiàn)在得悲劇扮演真得接足了地氣兒嗎？是看向自己，還是看向生活，不知接地氣兒得幽默這一棒由誰來接力。
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