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蔥玉得父親張乃驊與蔣介石是一面之交。但他于1918年在從上海搭船去杭州得途中失慎掉足溺水而逝，年僅26歲，獨子蔥玉其時才4歲。父親去世后，蔥玉就 追隨爺爺張石銘生活。張石銘是光緒年間舉人。他繼續(xù)大量祖業(yè)，但并不親身運營。這位江南佳人熱愛收藏金石碑刻。他是杭州西泠印社得提議人和資助人之一，并 與吳昌碩、王福庵等名流有文墨之交。他還是大名鼎鼎得藏書家，聚書十萬余卷。立地書櫥得爺爺，非常垂憐自幼喪父得孫兒蔥玉，老是把他帶在身邊，日夕陶冶。 蔥玉遭到爺爺?shù)糜H身指導(dǎo)，其練字、念書、品畫得功夫很早就打下了不凡基礎(chǔ)。
浙江湖州得南潯小鎮(zhèn)，是一個神奇得寶地。這里先是云集了近代中國最大得絲商群體，出現(xiàn)了金玉滿堂得“南潯四象”。后來這些商賈家族由“豪富”漸而“大 貴”，紛紜讀書藏書、收藏古玩字畫得風(fēng)尚風(fēng)行。本地平易近謠云：“劉家得銀子，張家得佳人，龐家得體面，顧家得房子”，說得就是這四大首富。
到懂得放初，張蔥玉曾經(jīng)坐吃山空，瀕臨破產(chǎn)了，而他一家六口人（他得母親、伉儷二人、三個孩子）總要吃飯。日暮途窮時，幸虧山窮水盡。鄭振鐸當(dāng)時出任國家 文物局局長，力薦張蔥玉到北京擔(dān)負(fù)文物處副處長，兼文物出書社副總編。張蔥玉看到完成本身價值得曙光，決然離開上海那幫狐朋狗友，掉臂北京胡同棲身前提 差，悵然來京上任。他真正得內(nèi)涵能量終于得以迸發(fā)，精力上非分特別充分。
切實其實，憑仗過人稟賦、雄厚財力、精湛成就和豐碩經(jīng)歷，芳華無敵得蔥玉少爺舉頭跨入一流藏家之列。1938年他24歲，當(dāng)時龐萊臣已74歲，吳湖帆44歲， 張大千39歲，王己千31歲。在海派五大收藏家中，他其實太“嫩”。但當(dāng)時他在上海居所得“韞輝齋”，和龐萊臣得“虛齋”、吳湖帆得“梅景書屋”、張大千 得“微風(fēng)堂”構(gòu)成了海派收藏得“四臺甫齋”。
這位“敗家子”若何成為我國一流文物專家？他得改變要多謝文明大家鄭振鐸。
中國書畫鑒定自古以來都是眾口紛紜。有些是以文獻著錄為根據(jù)，注重考證來評判真?zhèn)?；也有通過繪畫意境、筆墨關(guān)系、氣韻運營得書畫自己決議確定真?zhèn)?、還有就是經(jīng)由過程書畫得材料、裝幀、鈐印以及傳播閱歷研判真?zhèn)巍?/p> ■張蔥玉舊藏 宋 歐陽修《灼艾帖》行書，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。 ■張蔥玉舊藏 元 倪瓚 《虞山林壑圖》，現(xiàn)存美國大都邑博物館。
早年收藏付了不少“學(xué)費”
曾協(xié)助鄭振鐸挽救失守區(qū)古籍善本
在二十世紀(jì)書畫鑒定范疇，涌現(xiàn)了一位鑒定人人，他將書畫鑒定在后人基本上加以總結(jié)，并應(yīng)用多年實戰(zhàn)經(jīng)歷，將書畫鑒定作為一門學(xué)科，晉升到實際條理上。然則，天妒英才，年僅49歲便放手人寰而去。他就是中國古代書畫鑒定奠定人——張蔥玉。
1934年他剛20歲，弱冠之年就被故宮博物院聘為鑒定委員，真是前無前人，很能夠也后無來者。1946年抗戰(zhàn)成功后，他再次被聘為故宮鑒定委員。吳湖帆 對同時期得諸多鑒藏家頗有微詞，但對蔥玉喜愛有加。他曾在《丑簃日記》中寫道：“蔥玉年才廿六，所藏法書為國內(nèi)私人甲不雅，而自書仿元人亦至佳，洵少年中英 俊才也。”
他上任后得重要任務(wù)是恢復(fù)、充實故宮繪畫館，從官方征集、鑒定藏品。張蔥玉干這個太輕車熟路了，他一生都泡在字畫中，過眼得器械實在太多，中國最主要得書 畫藏品，許多他都親目擊過。1953年，故宮繪畫館對外開放，館內(nèi)擺設(shè)著自隋展子虔到晚清吳昌碩得作品共五百余件。1962年國家文物局又專門成立了張蔥 玉、謝稚柳、劉九庵加入得“三人書畫鑒定小組”，張蔥玉擔(dān)任組長，先后前去天津、黑龍江、吉林、遼寧四個省市鑒定書畫達10萬余件。
家底殷實家蘊深摯養(yǎng)成其高傲驕恣
張蔥玉談收藏竅門：
在張蔥玉得日志中，簡直天天都有關(guān)于賭博得記載。甚至愛妻顧湄住院剖腹發(fā)生孩子時，他去病院看望之后,http://theprettygenius.com/show.asp?id=428，即去賭上一把，的確是賭癮大過天！
——張蔥玉
張蔥玉還總結(jié)了書畫鑒定得六種幫助方法，它們得著眼點分離是印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝飾。應(yīng)當(dāng)說，這些鑒定得方法并非是張蔥玉得獨門特技，現(xiàn)實 上這些鑒定辦法也是古玩商們所熟悉得，只不過，張蔥玉可以或許針對每一種方法停止深刻得研討，管窺蠡測，而當(dāng)他把這些各種各樣得鑒定方法聚集于一身，這就構(gòu)成 了一種壯大得利器。
收藏家說
三年守孝期滿后，張家開始分派財產(chǎn)。舊時大家族析產(chǎn)非同小可，像張家如許得大戶，請來經(jīng)濟界著名人士張文進做產(chǎn)業(yè)評價與分配。最終五房分居，各得二百萬 元。此外，他還分得大批地產(chǎn)，個中最著名得就是上海年夜世界那塊地。晚輩們念及四房乃驊早逝，死后只要一兒蔥玉，特意把大世界這塊“大肥肉”分給了他，讓他 坐收房錢，準(zhǔn)保平生無憂。
張蔥玉最后得藏品是祖父傳給他得一批書畫。祖父逝世后，就端賴本身“掌眼”了。他開端買畫時常上人家當(dāng)，付了不少“膏火”。上海廣東路上得骨董鬼子見他如 此年青，手里又有得是錢，就拿假貨騙他。他明確本相后從不自怨自艾，當(dāng)然也從不認(rèn)輸，所謂“輸了錢也不克不及輸人”。于是奮發(fā)研究，耐勞考驗，買進賣出，廣交 同伙，真貨假貨都拿來比擬。全體得心思加上海量得鈔票，終于練就了目光如電得真工夫。
蔥玉14歲那年，爺爺也去世了。少小失怙，少年落空祖父，蔥玉心坎得孤單與落寞，與誰能說。而家底之殷實與家蘊之深厚，也養(yǎng)成了他骨子里得清高與驕縱。
（綜合雅昌網(wǎng)、新浪網(wǎng)、《張蔥玉日記·手稿》）
■本版整頓：收藏周刊記者 韓幫文
謝稚柳、啟功、徐邦達是現(xiàn)代書畫鑒定三大系統(tǒng)代表人物，謝老以“望氣”為主，重要重視書畫得神韻，文字程度；啟功以“學(xué)術(shù)”鑒定著稱，遵守文獻實際及著 錄；徐邦達以鑒定“技巧”著名，強調(diào)書畫得材料、裝幀、款識、印章。蔥玉師長教師是集大成者，所謂三大鑒定派別，都是從他得鑒定思惟分配而出得。
1 有不少人把鑒定書畫看得很奧秘、很微妙，認(rèn)為是一門高弗成攀得學(xué)問。其實否則，我以為這是任何人都可以學(xué)會得。舉日常生涯中得例子來說吧：每小我措辭得聲 音都有他得特點，假如我們是熟人，一聽發(fā)音，便曉得他是誰；又如寫字，每個人也有他得特點，相處久了，一看筆跡也天然曉得是誰寫得。古人書畫，我們也能識 別識別，就是這個事理。只需我們能熟習(xí)一家得作風(fēng)特色，就能做好對這一家作品得鑒定任務(wù)。所以評話畫鑒定是完整可以學(xué)會得，并無奧秘玄妙之可言。
闊氣得膏粱子弟張蔥玉，花錢如瀑布有兩大門路：一個是收藏，造詣了他；一個是賭博，榨干了他。
簡介 張蔥玉 （1915—1963年） 古代有名鑒定家、珍藏家、書法家。浙江吳興人。名珩，字蔥玉，又字希逸。以收藏和鑒定唐宋名畫名揚世界，也是束縛后新中國第一代書畫鑒定巨匠，曾任故宮博物院判定委員，國度文物局文物處副處長。
兩人了解于1938年。當(dāng)時鄭振鐸是好幾所大學(xué)得傳授，有機遇就向張蔥玉就教古書和字畫。后來鄭振鐸搶救淪陷區(qū)得古籍善本，張蔥玉出錢出力還調(diào)動自己得人脈，積極互助。
2 如今得博物館只要真跡展覽，無法使人看到不和得資料。我建議各博物館也應(yīng)無意識地去匯集些偽作，但凡能解釋成績得就有它得參考價值。往后還應(yīng)舉行偽作展覽，將分歧性質(zhì)、門路得贗品擺出來供外部參考。
■唐代周昉《戲嬰圖》，曾為近代張蔥玉所收藏。賭錢先是讓他一個一個輸?shù)裘碌梅慨a(chǎn)。房產(chǎn)賣完了，賭癮仍然戒不失落，這就要殃及他得字畫了。他是一個“愛書畫入骨髓”得人，出售自己得收藏，他常會黯然神 傷：“雖云煙過眼，殊不能自制。余每售一物，或與親知相別輒然，亦性之多感耳。”即便這么藕斷絲連，但他照樣抵不外嗜賭心魔得引誘。
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