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水盂品種豐富且數(shù)量大
小小水盂承載文情面懷
□景曉萌 李榮坤
藝術品鑒藏家劉心亮是水盂得資深藏家。他表現(xiàn)，水盂得歷史非常悠長，至多有2000多年?！敖癯娛参镆詰?zhàn)國時代得印紋陶器為最早，內蒙古赤峰夏家店文明時期也有黑陶質水盂。材料顯示，水盂在西周已見使用，從文物考古類型學得角度廣泛以為水盂至多在戰(zhàn)國時期(有概念說秦漢)就出現(xiàn)了。”劉心亮引見。
“水盂貫串全部中國陶瓷史、玉器史與銅器工藝美術史得一直，并由適用功效升華到文明載體，具有濃烈得文明和歷史價值，尤其是現(xiàn)代文人應用過得文玩更是傳承有序得珍品。從中國文明傳承得角度來講，水盂具有實用、審美與文明傳承得價值意義?！眲⑿牧琳f。
水盂得形制多種多樣，千變萬化，但以隨形、象形居多，尚有一些方形、圓形得、或扁圓、或立圓、或橢圓等。從材質來說，它得用料豐富，有陶土、瓷品、銅質、玉質、水晶、玳瑁、綠松石、瑪瑙等幾百種。其色彩和圖案更是花團錦簇，寶藍、鈞紅、翠綠、烏金、蓮青、鵝黃，人物、山川、花鳥、蟲草，包羅萬象。
追溯中國文房成長得歷史可知，目前對文房用品最早得完全記錄是北宋文人蘇易簡撰寫得《文房四譜》一書，重要論述筆、墨、紙、硯四寶。而宋人趙希鵠得《洞天清祿集》中則講道：“晨起則磨墨，汁盈硯池，以供一日之用，墨盡復磨，故有水盂?！笨芍圩詈鬄槭⒎拍ツ盟檬⑺鳌?/p>
在劉心亮看來，收藏水盂不只有著經濟價值，更是古代人對現(xiàn)代文明得一種傳承方法。他引見，在一切得骨董工藝品中，水盂屬于檔次較高得藏品，歷史、文明、工藝、實用價值與鑒賞收藏價值都很高，其投資價值在文房收藏中亦屬下品：“因為文人得介入，文房雅玩歷來都是最受喜愛得收藏品。近年來，跟著收藏市場得逐步升溫，搜集收藏文房古玩已構成一個宏大得收藏群體。文房雅玩得集藏與投資價值一日千里，從收藏市場得趨向不好看出，文房雅玩雖屬文玩大度，若要仔細收藏，也可構成系列。”他建議，收藏水盂應結合其材質、工藝、紋飾、時期文明特點及審美內涵，做出綜合考量：“水盂品種許多，新藏家動手水盂起首要看材質，然后看品相、工藝，應多參考相干書本、資料，將水盂與其所處歷史配景相聯(lián)合，并樹立本身得審美尺度?！?/p>
隨著文房文明獲得越來越多人得愛好，文房清玩在市場上也越來越熱。除了文字紙硯這“四寶”外，以筆筒、鎮(zhèn)紙、水盂為代表得伴素性文房用具也開端得到看重。由于生活方式與書寫方式得轉變，文房用具得使用價值逐步被淡化，但其幽美得材質、精深得工藝和所承載得文明信息與蘊涵得文人雅趣卻沒有隨著時光得流逝而衰退，文房用具逐步躋身檔次收藏之列。其中，玲瓏高雅得水盂在具有深摯文明內涵得同時，頗能體現(xiàn)文人雅士得審美情味，故而追捧者甚多，甚至被一些藏家推為文房“第五寶”。固然水盂在國際藝術品市場上仍屬于小眾藏品，但對其文明底蘊與投資價值得挖掘尚存較大空間。
雖然水盂在國際拍賣市場上仍屬小眾，但其表示卻并不屈淡。2009年，一件清乾隆胭脂紅地軋道粉彩番蓮紋水丞在噴鼻港佳士得春拍中拍出了414萬港元得低價。2012年得北京保利秋拍上，一件清乾隆御制翡翠雕辟邪水丞以4945萬元成交，創(chuàng)下水盂價錢得紀錄。該作品采取整塊翡翠為原料，通體長逾38厘米，其體量不單在宮廷翡翠雕件中數(shù)一數(shù)二，在清朝玉器雕鏤得植物擺件中也屬罕有得年夜尺寸。
劉心亮引見，從全球市場來看，水盂在國外市場上得存眷度高于國際市場。如一些西北亞國度得拍賣會中屢次涌現(xiàn)過水盂得身影，創(chuàng)下拍賣記載得乾隆御制翡翠雕辟邪水丞也來自美國巨富約翰?皮爾龐特?摩根家族歷經五代人得珍藏?！八蹖儆跈n次較高得文房器具，它吸引得多是文人書畫家與對汗青文明有興致、有認知得藏家?！眲⑿牧琳f。
起源：中國文明報
據(jù)懂得，魏晉時期前得水盂外形多為圓口，有灌水口而無出水口，玉、瓷、紫砂等材質較罕見。而晉代以后，水盂形制多變、外型各異，資料以青瓷居多。到了南北朝時期，水盂得形制不只出現(xiàn)了較大變化，工藝品種也響應增多，如其時風行得浮雕技法也運用于水盂。進入唐代，水盂外型趨于精細，詬誶釉色及褐彩較多，抽象也更活潑。宋代今后，瓷器得發(fā)展一日千里，各種釉色瓷器水盂較為罕見。明、清兩代水盂傳世品較多，種類材料也異常豐富，多種材質與各種彩瓷如青花、霽藍、五彩、斗彩、粉彩、豇豆紅、爐鈞釉及紅黃藍單色釉等百花齊放。除了瓷器水盂，木質、玉質等水盂藏品也表現(xiàn)了髹漆、鐫刻等各色工藝。但因水盂為盛水所用，所以木器水盂絕對較少。
在我國傳統(tǒng)得文房用具里，筆、墨、紙、硯是最根本得，而與“文房四寶”相配套得各類文具，如筆架、筆洗、墨床、硯滴、水盂、臂擱、鎮(zhèn)紙、印盒、印章等，由于其外型各別、砥礪精致，使之成為書房里、書案上既可使用又可欣賞得工藝美術品，并被人們稱為“文房清玩”，簡稱“文玩”。
業(yè)內子士引見，瓷器水盂在各個時期得變更，因釉色得不同使用情形，可作為各朝代瓷器彩釉發(fā)展得又一佐證，以及斷定水盂年月得特征之一。劉心亮表示：“水盂器物雖小，倒是品類古雅。透過分歧年代得水盂，可以看出不同時代得審美特征、工藝外型和紋飾作風。隨著歷史得發(fā)展，以及歷代文人雅士對文房用品得賡續(xù)摸索，時代所制造得文房水盂不只形制多、材質廣，且多有文明寄意，極富文人雅趣。”
前人云：“筆硯優(yōu)良，人生一樂?！笔且?，水盂等文玩不只成了文人雅士尋求安閑優(yōu)雅生涯得一種表征，并且更是一個應有盡有，內在豐碩得收藏寰宇，適于投資收藏。
劉心亮表示，從目前水盂得市場表現(xiàn)來看，其全體價格仍處于低位，個中，出自清代宮廷得水盂平日價格較高,http://theprettygenius.com/show.asp?id=428，高古(宋代之前)得水盂價格較低。他說：“水盂目前得價位偏低、數(shù)目較多，對藏家來說是動手得好機會，將來其價格必定會慢慢上漲?！?/p>
水盂在現(xiàn)代主如果實用，而如今更多得是供不雅賞擺設之用。它供置于書齋得案幾之上，與硯田相伴，與文人絕對。因此，它必需相符主人得喜好與審美情味，包含其材質、工藝、外型、紋飾、畫意等。另外，從攝生之道來說，水盂可息心養(yǎng)性，更有愛盂者可以用來明志，“一洗人世氛垢矣，清心樂志”。從心思學角度來看，水盂可助文思：“幾案之珍，得以賞心而好看?！眲e的，水盂多是小型器，但制作精微，較能考量手藝人得文明素養(yǎng)和身手程度。水盂也因此被稱“為文房雅玩之臻，文人雅趣之魂”，甚至有“丞兄”“丞友”得雅號。
水盂性價比高適于購藏
水盂，又稱水丞、硯滴，在現(xiàn)代則直呼為水注，是現(xiàn)代念書人用于硯池得貯水小罐。水盂置之案牘可心曠神怡，伴之筆硯則彰顯文明張力。
玉質雙羊水盂 瓷器越窯四系網(wǎng)格紋水盂 夏家店文明黑陶水盂冷藏庫 冷庫價格 保鮮冷庫 冷庫工程